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非遗中国:香山帮传统建筑营造技艺

  问:根据中美第一阶段经贸协议的文本,中方将确保未来两年扩大购买美国的农产品,金额将不少于2000亿美元。这是个很大的金额,中方能否兑现?

  答:我刚才已经说了,中美达成第一阶段经贸协议,有利于中国,有利于美国,也有利于全世界。当务之急,是双方共同努力,切实地遵守协议的约定,照顾彼此核心关切,努力落实好第一阶段协议。

  问:我想知道中方对印度入常的态度到底是什么?第二个问题,关于两国贸易逆差数字,你刚才说去年两国逆差明显下降。过去两年,这个数字依然很大——达到580亿美元,而2019年这一数字是560亿美元。考虑到去年两国贸易额下降,这一数字似乎并不明显。

  答:关于安理会改革的问题,我刚才在回答记者提问时已经全面阐述了中方立场,没有进一步的信息可以提供。

  与此同时,这样的观察构成了一重对视和反观,被拍摄者也表达出一重对观察者介入的再观察。驯鹿鄂温克人,自17世纪从贝加尔湖流域游猎迁徙到额尔古纳河流域,并逐渐定居于大兴安岭的密林之中,至今依然靠狩猎和驯鹿为生。原始的林区生活环境,一定程度使他们的游猎文化得以保存,但随着社会发展和环境变化,越来越多的族人下山,开始了与前人不同的生活方式,逐渐融入现代文明之中;同时,族人中被继承下来的森林知识越来越不能适应新的生活。对牧鹿人来说,对于山下的社会文明,留在山上的人会有自己的思考。这样的思考,流露于照片之上,更像一种交流和探讨。面临越来越少的族人懂得驯鹿鄂温克人自己的语言,山上的人对待生活的理解和态度,已不仅仅关乎于他们生活本身,更是对这支少数民族文明留存和继承的思考。艺术家用镜头记录下牧鹿人现有的生活状态,以人类学的研究方式进行艺术性的审美表达,同时将文化视角投入到少数民族的文化多样性中,达到纪实与审美的平衡。不仅抢救式地纪录和还原了牧鹿民族文化的一面,同时力尽客观地对人物进行宏观的民族心理的摹写。从观察者反观的心理状态中,找寻到我们面对社会变迁中的守望和思考。

  专家点评( 广州美术学院赵兴)

  青年摄影师王伟以纪实手法,通过摄影作品《中国最后的狩猎部落——敖鲁古雅》表现出鄂温克人朴实单纯而又高贵典雅的肖像,这不仅是鄂温克人的时代肖像,也是濒危的驯鹿鄂温克人文化的珍贵资料。要呈现某种记录,摄影艺术不仅要重质,也要重量,不仅要谋求一种形式上的美感,而且要增加一种时间上的向度。王伟的作品并非一蹴而就,实际上是摄影师在近三年的时间里,先后九次在不同季节深入驯鹿鄂温克人居住地,将自己融入到部落人的生活中,为仅存的 30 余位纯正血统驯鹿鄂温克人创作时代肖像。在他的作品里我们能够深切地感受到积淀了时间伟力的作品才有时代肖像震撼人心的魅力。

  王伟,媒体人,摄影师,生于内蒙古呼伦贝尔市,现工作和生活于北京。清华大学美术学院摄影专业硕士,2018年度国家艺术基金获得者。

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